Сол, добрая молодая девушка с хорошим характером живет в районе Вила Изабел в северной зоне Рио-де-Жанейро. Сол очень бедна, и находясь в таком положении, делает все, чтобы выжить. Сол не хочет быть очень богатой, она только хочет иметь нормальный доход, собственный небольшой дом — и немного спокойствия. Всего этого она хочет добиться работой, потому что она никогда не хочет быть бесполезным человеком или быть на содержании у мужа. Именно для этого она собирается уехать в США. Она верит, что в США у людей намного больше возможностей, чем в Бразилии. Еще в детстве она слышала истории о людях, которые жили там, хорошо зарабатывали и помогали своим родственникам. Проблема состоит в том, что ей не дают туристическую визу в США. Тогда она решает иммигрировать в Америку незаконно.

Священник Марсело Роси посещает юношеский исправительный центр, где встречает Пауло, одного из задержанных, и дарит ему Библию.

Публицист Клаудио и домохозяйка, а по совместительству и учитель хорового пения, Элен женаты уже много лет, но они не понимают друг друга и не уважают точку зрения другого. Клаудио видит в своей жене только маленького преподавателя и человека, который тратит деньги. В свою очередь, Элен воспринимает Клаудио как бесчувственного и шероховатого человека. В ночь, когда Клаудио и Элен в очередной раз ругались, выкрикивая фразу «Если бы я был тобой!», магия Космоса исполняет их желание и, проснувшись на следующее утро, пара понимает, что они поменялись телами. Теперь им предстоит преодолеть трудности, чтобы понять жизнь другого.

В 1870-е годы Якобина, дочь немецких эмигрантов, проживающих в южной части Бразилии, утверждает, что Иисус Христос явился к ней. Она меняет свои мировоззренческие взгляды, нарушая ультраконсервативный образ мыслей и привычки местных жителей. Начиная исповедовать новую религию, Якобина рассказывает, что возможно исцеление тела через очищение души, что счастье и равенство могут быть достигнуты при жизни. Эти идеи имеют широкую поддержку у населения, что очень беспокоит представителей протестантской церкви и политиков. Последние просят вмешательства имперской армии, и, после смерти Якобины, те истребляют последователей новой религии.