По-армянски «хатабала» — переполох, кутерьма, недоразумение, путаница. Все это начинается в доме богатого ереванского купца с приездом молодого человека из Петербурга, за которого хозяин хочет выдать свою засидевшуюся в невестах дочь.

Действие фильма происходит на одной из отдаленных застав южной границы, где разбирается весьма странное дело: пограничник Ашот Терзян на чужой территории убил собаку. По ходу объяснений своего вполне достойного поступка (Ашот спасал от собаки мальчика) молодой пограничник дал понять своему руководству, что на той стороне готовится переход границы. При этом никаких точных доводов и обоснований не предъявил. Нарушение границы было обнаружено через несколько дней. А вскоре Ашот и сам заметил на вокзале человека, которого совершенно отчетливо видел на другой стороне во время злополучного приключения с собакой.

Начало XX века, маленький армянский городок. Овдовевший Мартын, владелец прекрасного яблоневого сада, берет в помощницы женщину и вскоре предлагает Нунуфар руку и сердце. Но дочерям, наследницам дома и сада, нет дела до неожиданного счастья отца. В пылу гнева старшая дочь ударяет беременную Нунуфар — и любимая Мартына умирает вместе с младенцем. Обезумевший от горя отец решает уничтожить дом и сад, но мысли о внуках заставляют его смириться с потерей и принять жизнь такой, какая она есть…

Действие фильма происходит в двадцатые годы, в маленьком армянском городке Айвакан. Автомобиль не роскошь, а средство передвижения в коммунизм», — так решает милиционер Аршо и комсомолка Софик, которым придется преодолеть немало препятствий, прежде чем первый пассажирский лимузин отправится колесить по городу, уверенно заменив допотопный фаэтон…

В Армению из Парижа приехал мальчик — француз, сын астрофизика. Его отец приехал работать в обсерваторию. Друзья по пионерскому лагерю берутся показать гостю красоты Еревана. Дети сбегают из лагеря и приезжают в город. На их поиски отправляются физрук и пионервожатая. Детей и взрослых подстерегают забавные ситуации…

Поэтический рассказ о бригаде строителей-дорожников, асфальтирующих одну из улиц в новом жилом массиве города.

Героине фильма Аревик пришлось выступить свидетелем обвинения шофера Андо, допустившего преступную халатность. Однако это не помешало ей привязаться к детям осужденного и стать им второй матерью…

Герой фильма, выпускник университета, вернувшись домой, в горное село, приходит к пониманию, что простое человеческое счастье заключено в таких простых понятиях, как родной дом, родное село.

В большую и беспокойную семью ереванского рабочего Овсепа Манусяна приезжает из деревни его отец — старый Погос. Действие картины сосредоточено в основном на событиях, происходящих внутри этого семейства — смешных и грустных, значительных и малозначительных, радостных и печальных.

Находясь в глубоком тылу у дяди-инвалида, мальчик не может примириться ни с новой семьей, ни с мыслью о смерти отца, хотя давно уже пришла похоронка. Каждый день он приходит на станцию встречать поезда с фронта — и отец, который два года был в партизанском отряде, приезжает…

О том, как в школьные каникулы дети приезжают к родственникам в деревню.

Дед Самсон прожил интересную жизнь — и с турками воевал, и с фашистами. А сейчас, когда воевать не с кем и дети выросли, дела себе найти не смог и потребовал преждевременный памятник себе на могиле. Так извел внука, что тот прыгнул с крыши деревенской церкви.

Новелла первая — «Женя». История о взаимоотношениях ребят из детского сада, и о том, как маленький Женя был несправедливо наказан. Новелла вторая — «Буба». Из грузинского села сбежал один из участников местного самодеятельного оркестра. Заменить его выпадает одиннадцатилетнему Бубе.

Киноальманах, состоящий из экранизаций произведений великого армянского поэта Ованеса Туманяна и выпущенный к 100-летию со дня его рождения.Новелла «Ахтамар»: О трагической любви юноши, каждую ночь переплывающего озеро, чтобы встретиться со своей возлюбленной.Новелла «Честь бедняка»: О судьбе доброго каменщика и его скромной жены, обесчещенной наглым богачом.Новелла «Царь Чах-Чах»: В новелле гротескно высмеиваются бездарные правители.