Котэ Толорая

Каждый год осенью из Грузии в прикаспийские степи отправляется белый караван. Это пастухи гонят своих овец. Один из чабанов молодой парень Гела, сын Мартия Ахлоури, старейшего чабана. На берегу Каспийского моря Гела знакомится с рыбачкой Марией. Они влюбляются друг в друга и думают о новых встречах.У каждого из молодых есть своя мечта: Мария мечтает о том, что они с Гелой будут жить в доме её умершего отца, у них родятся дети и все в их семье будут счастливы. Гела же мечтает об осёдлой спокойной городской жизни, ему надоело постоянно скитаться. И никто, даже Мария, не может отобрать у него эту мечту.

Шетэ — парень из села Чохи, который ничем полезным не занимается. Односельчане хотели сосватать ему девушку из соседней деревни, но она отказала оболтусу. Жители села Чохи были оскорблены отказом и решили показать всему району свою мощь.Мужчины послали на разведку женщин, а сами изготавили пушку и отправились следом. Они шли через другие сёла, и не встречали никакого сопротивления. Их приветствовали только аксакалы и их жёны, которые рассказывали мудрые истории, о том как они быстро прожили свою жизнь в вечной погоне за суетой. Эти встречи и рассказы охладили горячий пыл завоевателей, и они отступились от своего плана привести невесту бездельнику Шетэ.

Алавердоба — традиционный религиозный грузинский праздник, посвящённый сбору урожая. Сразу на этот праздник и попадает молодой журналист, который приезжает в Кахетию в долину Алазани.Журналист пытается, совершая на ходу кучу безрассудных поступков, нарушить естественный ход праздника как для верующих, так и для неверующих. Один из таких его поступков — угнать чужого коня, за ним устремляется несколько крестьян, жителей села. Другой поступок — взобраться на купол храма.В итоге приехавший гость-журналист понимает, что его затея была глупой — он не может нарушить ход прекрасного праздника. Кроме того, герой начинает понимать, что именно здесь в Кахетии он увидел и почувствовал настоящую жизнь.Девушка в белом — Бачуа, окончив сельскохозяйственный техникум, возвращается в родное село, где его выдвигают колхозным бригадиром. По пути из бригады Бачуа заходит во двор дома, гже живёт Натиа, с которой он учился в школе. Натиа, физически слабая, больная, уединилась от людей. Бачуа приносит в её дом любовь и радость. Постепенно к девушке возвращается сила воли, и она побеждает болезнь.

Умирает лучший тамада городка Анара. Его сыну, работающему метеорологом, достается от отца самый большой в Грузии рог. При этом рог может перейти к любому, кто сможет осушить его за один раз…

Герой фильма, приближенный к президенту государственный муж, ломает карьеру ради спокойствия новорожденного сына.

В основу фильма легли четыре притчи из книги «Мудрость вымысла», написанной Сулхан-Саба Орбелиани: «Хозяин и сторож», «Слепой и зрячий», «Хлеб наш насущный», «Клад».

Разные пути в жизни избрали члены семьи Ахатнели. Нико — революционер-большевик, старший брат Акакий — меньшевик, Илико — бесшабашный гуляка, прожигатель жизни. Их сестра Кето под влиянием своего жениха, революционера Зураба, сочувствует борьбе рабочего класса.Однажды Нико арестовали за расклейку прокламаций. Ротмистр жандармов Климиашвили заявил родителям Ахатнели, что если Кето выйдет за него замуж, Нико будет освобожден. Кето насильно выдают за жандарма. Но она не смирилась. Узнав, что ее товарищам грозит беда, она убивает мужа…

Действие происходит в высокогорном селении. Подросток по имени Лука, которому в наследство от отца досталось «Евангелие», несмотря на издевательства директора местной школы, постигает непонятный для него мир, в котором живут жители селения, приобщается к вере.

Рыбак Ладо совершенно бескорыстен и готов прийти на помощь каждому в любую минуту. Его жене Юлии это не нравится, ведь она усматривает именно в этом причину их беспросветной нищеты. Зато ей нравится богатый мельник Степан и она не скрывает своих чувств.Рыбак глубоко переживает измену жены, но продолжает жить как и прежде, многа работает и всем помогает.

По одноименной пьесе А. Цагарели.