Georges Tourreil

На борту французского рыболовецкого траулера «Лютеция» 12 рыбаков ведут промысел в Норвежском море (Северная Атлантика). Члены экипажа судна поочередно заболевают неизвестной болезнью. Капитан после безуспешных попыток связаться по служебному радио с береговыми базами, посылает через коротковолновый передатчик сигнал бедствия SOS на радиолюбительской частоте 14300 кГц. Радиосигнал с судна удается принять радиолюбителю-коротковолновику в далекой Африке, который записывает координаты судна 68*12`с. ш., 02*з. д. и связывает экипаж с доктором. Для спасения заболевших требуется в течение 12 часов доставить на борт антибутулическую сыворотку. Сообщение передается по цепочке через радиолюбителей разных стран, демонстрируя саму интернациональную суть коротковолновой радиосвязи и радиолюбительскую взаимопомощь.

Мабузе заперт в стенах психиатрической клиники, где он, как одержимый, разрабатывает многочисленные планы разбойных операций. И его конспекты не пропадают зря, они служат руководством к действию… главврачу Бауму: днем он — добрый доктор для своих пациентов, а ночью воплощает преступные идеи Мабузе в жизнь.

Диоген Легиньон, бедный фонарщик, был выселен из своего дома вместе с женой в рабочий квартал, застроенный деревянными домами. Он поселился в заброшенном доме, в котором находился тайник местных детей, хранивших в нём столовое серебро. Как-то ночью дети решили пробраться в дом и вынести свои сокровища. За этим делом их и застал мсье Легиньон. Детей он прогнал, а серебро решил забрать себе. Но не тут-то было: об этом стало известно, и Диоген предстал перед товарищеским судом, на котором было решено конфисковать серебро и продать его с аукциона. Полученная сумма оказалась внушительной, осталось только решить, что делать с деньгами. И тогда Легиньон советует вложить деньги в застройку нового района.

Эта картина является одним из самых честолюбивых и спорных фильмов французского режиссера Жюльена Дювивье. Каноническая экранизация на основе Евангелие и Нового Завета, показывает последние несколько дней жизни Иисуса Христа.

Антивоенное выступление, ратующее за дружбу и согласие между людьми на примере истории французского шахтера, спасенного его немецким коллегой после взрыва рудничного газа.