Сумасшедшая земля — это история взросления 12-летнего мальчика. Его детство проходит в кибуце на юге Израиля в середине 70-ых годов. За последний год герой фильма вынужден предстать перед нравственным выбором — принципы равенства, практикуемые в кибуце или сложные отношения со своей не вполне здоровой матерью. Внутренний конфликт превращает мальчика в мужчину и ему предстоит сделать выбор, который изменит всю его жизнь…

Эяль — агент Мосада, второе поколение переживших Холокост, очень замкнутый в себе «битахонщик» («битахонщик» — человек, работающий в системе безопасности (гостиницы, аэропорта, страны). На иврите «битахон» — безопасность). Алекс — непоседливый германский гомосексуалист, верящий в человеческую душу. Он приезжает в Израиль, чтобы навестить свою сестру Пию, которая порвала связь с семьёй и проживает в кибуце. Встреча Эяля с этими двумя немцами вызывает драматическое напряжение в фильме, в центре которого преследование старого преступника-нациста, о котором вообще достоверно не известно, жив он, или мёртв. Поиски сначала охватывают Израиль вдоль и поперёк, а затем перемещаются и на улицы Берлина. На этом фоне Эяль и Алекс разговаривают о прошлом, настоящем и будущем, о нацистах и террористах-самоубийцах, и даже о Дане Интернешионал. И обнаруживают, в результате, что у любви множество лиц.

События фильма происходят в конце 1984 года, когда руководителями государства Израиль было решено привезти на Святую Землю несколько тысяч репатриантов из Эфиопии, которые проживали в трудных условиях в пустыне. Больная женщина, спасая своего сына, посылает его в Эрец Исраэль, но сама остаётся в Эфиопии.В Израиле мальчика усыновляет семья выходцев из Туниса и вскоре он становится полноценным гражданином Израиля с гордым именем Шломо, несмотря на то, что мать воспитала его христианином. Он ощущает себя израильтянином, выходцем из Туниса, носителем французской культуры, не забывая о своих корнях. Впрочем, трудности абсорбции не миновали его. Он страдает от расизма, ему постоянно напоминают о тёмном цвете кожи.

1929 год, Иерусалим, события разворачиваются на фоне одной из самых жестоких арабских атак на евреев в Палестине…

Успешный адвокат Ури находится под непрекращающимся давлением. От него требуют дать показания в суде против друга детства, который обвиняется в убийстве палестинского ребенка во время службы в Цахале. Тельма, жена Ури, работает социальным работником и пытается помочь неблагополучной семье Ситонов. Эли Ситон зарабатывает деньги заказными поджогами и мечтает жить в Гамбурге, где все люди воспитаны, спокойны и уважают друг друга. Брат и отец Эли живут на дереве и не имеют ничего общего с повседневной жизнью семьи. Младшая сестра Амалия Ситон, пытается выбраться из круговорота наркотиков, но влюбляется в опасного преступника Хаима. Она знает, что ничем хорошим это не кончится, но сердцу не прикажешь и Амалия становится катализатором катастрофы, которая не минует никого из героев фильма…

Роз, Ясмин и Флора — тройняшки. Они родились в Египте, и даже король Фарук уважил своим визитом семью, в которой появились на свет сразу 3 дочери. Роз — самая красивая, талантливая и взбалмошная. Флора — добрая и отзывчивая, а Ясмин — романтичная фантазерка. Сейчас им уже за 60, они давно живут под одной крышей и однажды решают рассказать драматическую историю своей жизни. Секреты, грехи, измены и ошибки всплывают на поверхность. Оживляя в памяти события и образы прошлого, три сестры снова предстают лицом к лицу с принятыми когда-то решениями и подводят итоги своей жизни.

Преподаватель театрального колледжа Зури - высокомерный и самовлюблённый человек, который видит в искусстве высший смысл. Неожиданно мужчину обвиняют в изнасиловании одного из учеников. Чтобы доказать свою невиновность, Зури приходится отправиться в путешествие, где он научится принимать прошлое, вспомнит о своих корнях. Он возродится, поняв, что искусство является лишь средством и что жизнь превыше всего.