
Редакция Фильм Про
29 января 2026
Мифология, экология и травмы прошлого: зачем Чингиз Нарынов снял неонуар «Мерген»

Режиссёр и продюсер Чингиз Нарынов, получивший образование в сфере кино в Санкт-Петербурге и изучавший политическую документалистику в Университете Джорджа Вашингтона, готовится к дебюту своего второго полнометражного фильма «Мерген» (Mergen) на Международном кинофестивале в Роттердаме (IFFR). Картина, снятая в жанре социального криминального триллера с элементами нео-нуара, переносит зрителя в заснеженные горы Тянь-Шаня — в пространство, где за внешней красотой скрываются личные и исторические травмы, насилие и неразрешённые конфликты.
Офицер полиции Нуртай расследует загадочную смерть после того, как видеоблогер случайно обнаруживает тело в окрестностях бывшего золотодобывающего городка. Расследование приводит героя к местному криминальному авторитету и браконьеру Керыму, за которым, как выясняется, может стоять куда более масштабная и опасная система.
Мировая премьера картины запланирована на международном кинофестивале в Роттердаме. Ранее «Мерген» уже получил главный приз на Бишкекском международном кинофестивале.
Между мифом и реальностью
По словам Нарынова, «Мерген» вырос из желания говорить о проблемах современного кыргызского общества, опираясь при этом на глубокие культурные корни. В основе фильма — мотивы двух древних кыргызских эпосов: «Кожожаш», повествующего о жадном охотнике, нарушившем баланс природы, и «Карагул Ботом», трагической истории отца, по ошибке убившего собственного сына.
Эти мифы, как отмечает режиссёр, отражают традиционное представление о необходимости гармонии между человеком и природой — теме, которая остаётся болезненно актуальной сегодня.
Экологическая повестка в фильме напрямую связана с историей золотодобычи в регионе, начавшейся ещё в советское время. Один из ключевых образов картины — туман, окутывающий город и горы. Он символизирует духов природы, потревоженных взрывами и разработкой месторождений на сакральной земле. Природа в картине становится не фоном, а активным участником повествования.

Социальный контекст и ландшафт «утраченного» будущего
Одной из самых сильных сторон картины называют её социальный контекст, показывающий жизнь в патриархальной системе, где власть и деньги сосредоточены в руках людей, тесно связанных с местными структурами и теневым бизнесом. Этот типаж, по словам режиссёра, хорошо узнаваем для местного зрителя и является отражением реальных общественных процессов.
Особое внимание в фильме уделено пространству малых городов. Если столица Бишкек сегодня переживает строительный и экономический подъём, то многие провинциальные населённые пункты, построенные вокруг заводов в советское время, после распада СССР оказались фактически заброшенными. В одном из городов, где проходили съёмки, население сократилось с 20 тыс. (в советское время) до 3 тыс. человек. Пустые дома и разрушенная инфраструктура становятся немым свидетельством утраченного будущего — и важной частью визуального языка фильма.

Дебютный полнометражный фильм Нарынова «После дождя» был посвящён проблеме похищения невест — ещё одной болезненной теме для кыргызского общества.
В новом фильме Чингизу было важно поднять вопросы экологии, социального расслоения и утраченной связи человека с природой, и донести их до зрителей за пределами Бишкека.
Он надеется, что темы окажутся универсальными и понятными зрителям по всему миру. «Мерген» — это не только приговор потребительскому отношению к ресурсам, но и попытка осмыслить национальную идентичность через призму жанрового кино. И зрители Роттердама смогут сами заглянуть за «фасад» Центральной Азии и увидеть красоту, пропитанную меланхолией и древним гневом.